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劇情介紹

飄雪影視喜劇片《十日談1971》是一部由皮埃爾·保羅·帕索里尼導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，弗蘭科·奇蒂,尼內(nèi)托·達(dá)沃利,Jovan,Jovanovic,文森佐·阿馬托,安吉拉·露西,Giuseppe,Zigaina,瑪麗亞·加布里埃拉·瑪雅,Vincenzo,Cristo,皮埃爾·保羅·帕索里尼,Giorgio,Iovine,Salvatore,B等演員精彩演繹的其它電影，大結(jié)局劇情已揭曉（1-1全集），手機(jī)免費(fèi)觀看高清無刪減完整版電影大全就上飄雪影院，更多相關(guān)信息可移步至豆瓣電影、電視貓或劇情網(wǎng)等平臺(tái)了解。

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獲柏林電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)。影片取材于意大利文藝復(fù)興時(shí)期薄伽丘的著名小說集《十日談》，帕索里尼從中挑選了8個(gè)（亦有說10個(gè)）發(fā)生在那不勒斯等意大利南部地區(qū)的故事進(jìn)行拍攝（原著中以佛羅倫薩地區(qū)故事為主），這些故事大多以揭露教會(huì)虛偽丑惡本質(zhì)為宗旨，并鮮明地表現(xiàn)了作者對(duì)人性解放的肯定態(tài)度。原著《十日談》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)作品之一，它以十四世紀(jì)黑死病橫行的時(shí)期為背景，通過十位青年所講述的一百個(gè)故事，大膽鞭撻了當(dāng)時(shí)天主教會(huì)的種種丑行，表現(xiàn)出平民階層追求自由、擺脫宗教束縛的渴望。這部現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格明顯的作品堪稱歐洲古典文學(xué)的杰作，被后人譽(yù)為和但丁《神曲》齊名的人曲。意大利新現(xiàn)實(shí)主義影片后期崛起的導(dǎo)演帕索里尼，延續(xù)了自己六十年代以古代神話題材警醒當(dāng)今世人的創(chuàng)作路線，以相對(duì)通俗化的手法連續(xù)改編拍攝了《十日談》、《坎特伯雷故事》和《一千零一夜》三部古典名著影片，合稱生命三部曲。因?yàn)檫@三部影片中裸露鏡頭較多，又采用了較為通俗的娛樂片路線，有的電影學(xué)者也稱之為帕索里尼的色情三部曲。對(duì)此帕索里尼本人闡述了自己的創(chuàng)作觀點(diǎn)：我向觀眾表現(xiàn)的是整個(gè)世界，封建的世界，在這個(gè)世界里，情欲極其深刻而狂熱地起著支配一切的作用。……我要推出這個(gè)世界并且說：你們可以比較一下，我要向你們表明，我要向你們?cè)V說，我要向你們提醒。序言：這部電影根據(jù)導(dǎo)演的要求，用那不勒斯方言拍攝，提供了喬瓦尼·薄伽丘書中故事的各種情節(jié)，并通過畫家喬托（帕索里尼本人飾演）的學(xué)生聯(lián)系起來，喬托來到了意大利。那不勒斯畫壁畫。片尾字幕滾動(dòng)播放，同時(shí)上方播放歌曲《Cerca di un marito》中的 Zesa Viola o La Zita 。那不勒斯民謠講述的是一位女仆尋找丈夫的故事。影片以 Ciappelletto 爵士（他在影片稍后回歸）謀殺并隱藏尸體開始。然后場(chǎng)景過渡到安德烈奧喬的故事。佩魯賈的安德烈奧喬：在第一集中（基于第二天第五個(gè)故事），佩魯賈的安德烈奧喬來到那不勒斯買馬。一位富有的女士從她的一位年長仆人那里得知此事，并設(shè)計(jì)了一個(gè)詭計(jì)來騙取他的錢。她借口他們是失散多年的兄弟姐妹，邀請(qǐng)他到她家吃晚飯。晚飯后，他們都上床睡覺，安德烈奧喬穿上睡衣，把衣服和錢放在床上。然后他去洗手間，從活板門掉下來，掉進(jìn)了糞便槽里。年輕人逃跑了，遇到了兩個(gè)小偷，他們?cè)噲D在附近的一座教堂搶劫大主教菲利波·米努托洛 (Filippo Minutolo)墓中的珠寶[it]幾天前去世的人。安德烈奧被說服參與并進(jìn)入墳?zāi)雇底咧閷殹Ｋ业搅酥鹘陶滟F的戒指并為自己保留了它。他告訴其他人他找不到它，他們知道他在撒謊。他們對(duì)他關(guān)上了大門，將他置于必死無疑的境地。他大聲喊叫也無濟(jì)于事。隨后，另一伙強(qiáng)盜帶著同樣的計(jì)劃進(jìn)入墓穴，盜取珠寶。安德烈奧喬聽到了這個(gè)消息并等待著。領(lǐng)頭的強(qiáng)盜要求另外兩人進(jìn)入墳?zāi)梗麄兙芙^了。他稱他們?yōu)槟懶」恚⒊靶λ麄兒ε隆．?dāng)他告訴他們“死人不咬人”時(shí)，安德烈西奧突然出現(xiàn)并咬了強(qiáng)盜的腿。三名強(qiáng)盜驚恐地逃跑了，而安德烈奧隨后從墳?zāi)估锾顺鰜恚瑤е男陆渲赴菏组煵降刈吡恕Ｐ⊥登∨迦R托：在那不勒斯，一位老人正在向感興趣的人群朗讀那不勒斯語的淫穢故事（根據(jù)《第九天》的第二個(gè)故事改編）。在一座修道院里，一名修女正在與一名男性訪客發(fā)生性關(guān)系。當(dāng)其他修女發(fā)現(xiàn)此事后，她們急忙向院長圣母告發(fā)她。半夜，與神父一起睡覺的女院長被敲門聲吵醒，并迅速穿好衣服。她不小心將他的內(nèi)褲誤認(rèn)為是自己的面紗，沖出了門。院長開始責(zé)罵修女，但她指出了內(nèi)褲，修女們都意識(shí)到院長也犯了同樣的罪。從那天起，修女們都得到了情人。當(dāng)這個(gè)故事被講述的時(shí)候，恰佩萊托爵士正在扒竊那些卷入這個(gè)故事的人的口袋。他給了一個(gè)男孩一些錢以換取性交，場(chǎng)景結(jié)束。Masetto da Lamporecchio：在第二集中（基于第三天，第一個(gè)故事），一個(gè)年輕人，Masetto daLamporecchio，受到一位園丁的鼓勵(lì)，到當(dāng)?shù)匾患页錆M美麗女人的修道院尋找工作。年輕人想到假裝又聾又啞地進(jìn)去，因?yàn)榕洪L不希望修道院里有英俊的年輕人，但會(huì)對(duì)她認(rèn)為沒有威脅的聾啞人感到不滿。他得到了這份工作，在照料花園時(shí)，兩個(gè)修女決定利用他做愛，因?yàn)樗荒艹鲑u她們。其他姐妹們看著這一幕，也想加入進(jìn)來。事實(shí)證明，姐妹們貪得無厭，年輕人終于打破沉默，向女院長抗議，稱他無法滿足她們的要求。女院長宣稱他突然有能力說出上帝的奇跡，但這只是將年輕人留在修道院的借口。佩羅內(nèi)拉：在第三集中（基于《第七天》第二個(gè)故事），平民佩羅內(nèi)拉給她愚蠢的丈夫賈內(nèi)洛戴上了綠帽子。當(dāng)她和情人做愛時(shí)，詹內(nèi)洛意外地回家了。聽到丈夫敲門，另一個(gè)男人就躲進(jìn)了一個(gè)大鍋里。佩羅內(nèi)拉打開門，對(duì)詹內(nèi)洛下班這么早回家大喊大叫。賈內(nèi)洛解釋說，今天是圣加萊奧內(nèi)節(jié)，所以沒有工作可做。相反，他為他們擁有的大鍋找到了新買家（情人就藏在鍋里，詹內(nèi)洛還不知道）。佩羅內(nèi)拉設(shè)計(jì)了一個(gè)計(jì)劃來解釋她在罐子里的情人，并告訴賈內(nèi)洛她已經(jīng)有了買家，而且他正在檢查罐子。她告訴他，她以七第納爾的價(jià)格出售了它，這比賈內(nèi)洛賣給他的買家的價(jià)格還要高。丈夫接受了這一點(diǎn)，并告訴買家離開，因?yàn)殄佉呀?jīng)賣掉了。賈內(nèi)洛去了鍋室，隱藏的情人突然出現(xiàn)，對(duì)他大喊鍋內(nèi)臟了。妻子告訴丈夫在賣之前先把它清理干凈。賈內(nèi)洛進(jìn)入鍋內(nèi)，當(dāng)他在鍋內(nèi)時(shí)，他的妻子和她的情人在旁邊大聲而熱情地性交。妻子指著罐子的不同位置，告訴丈夫把它們都刮干凈，直到找到“正確的位置”。她清潔罐子的命令與她的愛人插入她的指示相同。然而，丈夫卻對(duì)此毫不在意，還自嘲地笑了笑。妻子告訴丈夫在賣之前先把它清理干凈。賈內(nèi)洛進(jìn)入鍋內(nèi)，當(dāng)他在鍋內(nèi)時(shí)，他的妻子和她的情人在旁邊大聲而熱情地性交。妻子指著罐子的不同位置，告訴丈夫把它們都刮干凈，直到找到“正確的位置”。她清潔罐子的命令與她的愛人插入她的指示相同。然而，丈夫卻對(duì)此毫不在意，還自嘲地笑了笑。妻子告訴丈夫在賣之前先把它清理干凈。賈內(nèi)洛進(jìn)入鍋內(nèi)，當(dāng)他在鍋內(nèi)時(shí)，他的妻子和她的情人在旁邊大聲而熱情地性交。妻子指著罐子的不同位置，告訴丈夫把它們都刮干凈，直到找到“正確的位置”。她清潔罐子的命令與她的愛人插入她的指示相同。然而，丈夫卻對(duì)此毫不在意，還自嘲地笑了笑。她清潔罐子的命令與她的愛人插入她的指示相同。然而，丈夫卻對(duì)此毫不在意，還自嘲地笑了笑。她清潔罐子的命令與她的愛人插入她的指示相同。然而，丈夫卻對(duì)此毫不在意，還自嘲地笑了笑。普拉托的 Ciappelletto 爵士：在以普拉托開始的第四集（基于第一天，第一個(gè)故事）中，那不勒斯商人 Ciappelletto 爵士被雇主派往德國做一筆交易。在他一生的大部分時(shí)間里，他將自己的靈魂奉獻(xiàn)給了罪惡、誘惑和利益，無視所有的道德和倫理價(jià)值觀。他犯有褻瀆罪、偽造罪、謀殺罪和強(qiáng)奸罪，而且他是一名同性戀。他的雇主希望把他送到德國，在那里沒有人知道他的卑鄙行徑。在那里他會(huì)遇到兩個(gè)那不勒斯高利貸者同胞。那天晚上，恰佩萊托做了一個(gè)不祥的夢(mèng)，夢(mèng)見自己裹著裹尸布被游街示眾，周圍的修道士和僧侶正在用人類頭骨打排球。他到達(dá)德國并與這兩個(gè)人會(huì)面。他們高興地唱著那不勒斯歌曲《Fenesta ca Lucive》一起喝酒，但恰佩萊托暈倒了。上帝懲罰了他一場(chǎng)重病，迫使他瀕臨死亡。這兩個(gè)人感到憤怒，因?yàn)槿绻麄儼阉s出去，他們會(huì)被視為壞主人，但如果他的罪行被揭露出來，他們肯定會(huì)引起負(fù)面關(guān)注。恰佩萊托制定了一個(gè)坦白計(jì)劃，并打電話給一名僧侶，告訴他幾個(gè)謊言和半真半假的事實(shí)，讓他看起來非常純潔，同時(shí)假裝對(duì)小罪感到畏縮。他告訴和尚，他從未和女人睡過（不說他是同性戀），和尚認(rèn)為這是非常神圣和正義的行為，因?yàn)樗苡⒖　Ｋ蛏嘶貞浾f，他曾經(jīng)因?yàn)槟赣H打翻了牛奶而咒罵過他，從那以后，他就一直被那段記憶所折磨。他還說，他曾經(jīng)因在教堂吐痰而感到羞恥。僧侶感到驚訝，因?yàn)樗嘈徘∨迦R托是他懺悔過的最神圣的人。恰佩萊托去世后，由于這些謊言，人們認(rèn)為他是圣人。恰佩萊托死后被尊為圣人。僧侶向“圣恰佩萊托”致悼詞，并敦促與會(huì)者注意并記住他的神圣行為。他說他們都應(yīng)該像他一樣生活。悼詞結(jié)束后，許多窮人、殘疾人和病人進(jìn)入圣恰佩萊托所在的房間，觸摸他的身體以示贊美。兩個(gè)那不勒斯人驚訝地看著對(duì)方，他的計(jì)劃成功了。僧侶向“圣恰佩萊托”致悼詞，并敦促與會(huì)者注意并記住他的神圣行為。他說他們都應(yīng)該像他一樣生活。悼詞結(jié)束后，許多窮人、殘疾人和病人進(jìn)入圣恰佩萊托所在的房間，觸摸他的身體以示贊美。兩個(gè)那不勒斯人驚訝地看著對(duì)方，他的計(jì)劃成功了。僧侶向“圣恰佩萊托”致悼詞，并敦促與會(huì)者注意并記住他的神圣行為。他說他們都應(yīng)該像他一樣生活。悼詞結(jié)束后，許多窮人、殘疾人和病人進(jìn)入圣恰佩萊托所在的房間，觸摸他的身體以示贊美。兩個(gè)那不勒斯人驚訝地看著對(duì)方，他的計(jì)劃成功了。喬托的學(xué)生：在一個(gè)短暫的中場(chǎng)休息（基于第六天，第五個(gè)故事）中，偉大畫家喬托的學(xué)生正與他的同伴福雷塞·達(dá)·拉巴塔先生一起去繪制圣基亞拉大教堂。他乘坐的馬車被大雨擋住了，他們躲在附近一位名叫根納里（Gennari）的無牙農(nóng)民的身邊，后者為乘客提供衣服。喬托和達(dá)拉巴塔的學(xué)生穿著這些破爛的衣服來到教堂。在觀察市場(chǎng)上的路人以獲取視覺靈感后，兩人開始粉刷大教堂的墻壁。他發(fā)現(xiàn)一些市場(chǎng)人士將在下一個(gè)有關(guān)卡特琳娜和里卡多的片段中擔(dān)任演員。影片的其他故事隨后繼續(xù)。卡特琳娜·迪·瓦爾博納和里卡多：在第五集中（基于第五天，第四個(gè)故事），來自瓦爾博納（那不勒斯附近的一個(gè)小鎮(zhèn)）的年輕女子卡特琳娜在玩捉迷藏時(shí)愛上了一個(gè)名叫里卡多的小男孩。她不敢告訴父親，因?yàn)樗J(rèn)為他可能會(huì)生氣。她設(shè)計(jì)了一個(gè)詭計(jì)，在父母不知情的情況下，與情人在露臺(tái)上過夜，做愛。她告訴母親，房子里對(duì)她來說太溫暖了，她想呆在外面，這樣她早上就能聽到夜鶯的歌聲。她的父母在外面為她搭建了一張臨時(shí)床，她在那里等待里卡多。他爬上她家的墻，在臨時(shí)搭建的床上與她做愛。第二天早上，女孩的父親走到外面，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)戀人赤身裸體地睡覺，而她則抱著他的生殖器。他跑進(jìn)去讓妻子告訴她，他們的女兒“手里抓到了夜鶯！”母親沖到外面想看看發(fā)生了什么事，當(dāng)她看到這對(duì)赤身裸體的人時(shí)，她正要尖叫。父親捂住了她的嘴，解釋說這個(gè)男孩很般配，因?yàn)樗幕橐隹梢酝ㄟ^嫁妝賺到一大筆錢，這會(huì)提高他們的社會(huì)地位。父親叫醒了兩人，并告訴里卡多，他能活著離開家的唯一方法就是娶他的女兒。里卡多同意了，大家都很高興。父親給了里卡多一枚戒指，卡特琳娜就在那里嫁給了他。父親叫醒了兩人，并告訴里卡多，他能活著離開家的唯一方法就是娶他的女兒。里卡多同意了，大家都很高興。父親給了里卡多一枚戒指，卡特琳娜就在那里嫁給了他。父親叫醒了兩人，并告訴里卡多，他能活著離開家的唯一方法就是娶他的女兒。里卡多同意了，大家都很高興。父親給了里卡多一枚戒指，卡特琳娜就在那里嫁給了他。墨西拿的伊麗莎白和西西里人洛倫佐：在第六集（基于第四天第五個(gè)故事）中，以墨西拿為背景，一個(gè)女孩伊麗莎白，迷人且擁有巨大的財(cái)富，愛上了年輕的西西里人洛倫佐她兄弟的雇員。然而，她的兄弟們發(fā)現(xiàn)了他們的愛情并變得憤怒。他們假裝吃午餐，邀請(qǐng)洛倫佐到他們的私人花園，但隨后為了挽救家族的榮譽(yù)，用匕首在他背后刺傷了他。他們將洛倫佐的尸體埋在花園里。他們回到伊麗莎白身邊，說洛倫佐出差了。伊麗莎白整夜為他哭泣，之后他的鬼魂出現(xiàn)在她的夢(mèng)中，并告訴她他被殺并埋在家里的花園里。第二天，伊麗莎白請(qǐng)求允許去花園，兄弟們同意了她，并沒有懷疑她知道洛倫佐被殺并埋葬在那里。伊麗莎白去了花園，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)洛倫佐的尸體時(shí)，她砍下洛倫佐的頭并將其帶回臥室。她把它藏在一盆羅勒里，杰瑪塔：在第七集中（基于第九天，第十個(gè)故事），平民彼得羅和他的妻子杰瑪塔有一位名叫唐·賈尼的客人和他們住在一起。他們的鄰居齊塔要結(jié)婚了，這意味著杰瑪塔不能和她住在一起，所以三人必須住在同一所房子里。杰瑪塔和彼得羅睡在臥室里，唐·賈尼則在馬廄里。唐賈尼狡猾地告訴彼得羅和杰瑪塔，杰瑪塔可以變成馬，然后再變回人，這樣她就可以用來播種她丈夫農(nóng)場(chǎng)的田地。唐·賈尼只有使用特殊咒語才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。這個(gè)咒語是一個(gè)詭計(jì)：醫(yī)生想象了一種儀式，使他能夠在女人丈夫的眾目睽睽之下與女人發(fā)生性關(guān)系。Don Gianni 在 Pietro 面前脫光 Gemmata 的衣服，抓住她的胸部、頭發(fā)、背部和臀部，并描述了當(dāng)她是母馬時(shí)每個(gè)部分的外觀。在最后一部分，他即將把他的陰莖插入她體內(nèi)，并稱其為她的“尾巴”。皮特羅尖叫著說他不想要尾巴。唐賈尼轉(zhuǎn)身告訴彼得羅，他的尖叫毀了一切，所以現(xiàn)在她不能變成一匹馬。天堂與地獄：第八集（基于第七天，第十個(gè)故事）涉及來自那不勒斯的兩個(gè)角色，名叫 Meuccio 和 Tingoccio，他們同意在死后互相告訴對(duì)方有關(guān)天堂或地獄的信息。一段時(shí)間后，廷戈喬去世了。梅烏西奧（Meuccio）為自己的靈魂感到擔(dān)憂，因?yàn)樗c女友發(fā)生了多次非婚性行為。一天晚上，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他的朋友告訴他，他在地獄邊境，盡管天使知道他所有的罪過，但他們并不像他們所相信的那樣認(rèn)為性是大罪。梅烏西奧穿過街道找到他的女朋友，并對(duì)她尖叫“這不是罪！”尾聲：最后一幕回到了畫家喬托的學(xué)生身上，他已經(jīng)完成了他的壁畫，其中描繪了電影的情節(jié)。在最后一幕中，他對(duì)自己的作品驚嘆不已，并對(duì)自己說：“為什么要完成一部作品，如果只是夢(mèng)想就更好了呢？”

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十日談1971(全集)

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